La Nausea
Intima, reflexiva y tan espeluznante como compasiva y con destellos de una seca esperanza existencial, La Nausea {o la confidencia de un Existente, que es lo mismo}, es el existencialismo hecho diario de vida. Se presenta el problema de la existencia en el diario vivir del individuo Antoine Roquetin, que por medio de sus anotaciones del día a día logra confraternizar con todos aquellos otros Existentes, logrando un sutil hilo de pertenencia o vinculo con aquellos de la otra especie —Los Existentes— a la par que nos manifiesta el subjetivismo que constituye a cada individuo y el particularismo de los modos de padecer y afrontar el absurdo de la existencia. Algunos sobrevivirán, otros actuaran... Este es el resumen e interpretacion —mas bien divagacion— del individuo que escribio tecleo los respectivos botones de esa cosa que los otros llaman "computador" para que pudieses leer esto, si es que logran estar mas aquí —mundo humano— que allá —mundo existente—, claro esta.
"Es un muchacho sin importancia colectiva, exactamente un individuo" Louis Ferdinand Céline, L'Eglise.Se nos advierte desde ya, estamos en presencia de un relato tragico(-comico), enervante y epico sobre la resistencia de un guerrero solitario ante el bastion del colosal enemigo que enfrenta... a si mismo.
Tras sus viajes a Europa Central, Africa del Norte y Extremo Oriente, Antoine Roquentin yace en Bouville hace 3 años para concluir su investigacion historica sobre el marqués de Rollebon.
HOJA SIN FECHA [principios de enero a mas tardar]
HOJA SIN FECHA [principios de enero a mas tardar]
AR° advierte que "lo mejor sería escribir los acontecimientos cotidianamente". Se debería llevar un diario para comprender lo que yace con nosotros y participa de nuestras acciones, debiendo tomar nota de todos los hechos sin escapar matiz alguno, hasta los mas rutinarios y menudos; describiendo como vemos esa mesa, la calle, la gente o el paquete de tabaco, "ya que es esto lo que ha cambiado". Y si queremos llegar a comprender —al menos intentar— debemos determinar "exactamente el alcance y la naturaleza de ese cambio". Esto dado que lo demás es un indicador de nosotros. Si las cosas han cambiado, esos mismos objetos que nos acompañan todos los dias, deber ser por que nosotros los hemos hecho, y nuestra percepción y emociones expresa lo nuevo que somos.
AR° dice que el peligro de un diario es que se exagera todo, "uno está al acecho, forzando continuamente la verdad" sin embargo, al no existir La verdad, siendo el individuo el constructor de todo hecho, el detallismo y la significación que puede ganar un acontecimiento al describirlo en un diario no es una "exageración" sino mas bien una nueva interpretación, mas rica y trascendente de lo que nos ocurre o vemos dia a dia. Por asi decirlo, es una nueva Apariencia del hecho en si, que gana en importancia y quizás incluso en belleza una vez escrito como un relato o quizás solo una descripción. La superficialidad o la sin importancia que le damos a muchos hechos de nuestro dia tambien son apariencias con respecto a el en si, y si logra haber alguna medida de como debemos tomarnos las cosas que nos pasan, como significarlas o interpretarlas, siempre será una medida concensuada y elaborada a partir de nuestra experiencia personal, de como creemos que se mueve el resto y las probabilidades que le otorgamos a cada opcion. En conclusión, no solo Forzar es Forjar, todo se forja.
No se puede decir que todo empezo con el acontecimiento siguiente, pero si fue el hecho, la experiencia que logro abrirse paso hacia la conciencia y desencadenar de un modo preciso el problema de la existencia en Antoine.
AR° dice que el peligro de un diario es que se exagera todo, "uno está al acecho, forzando continuamente la verdad" sin embargo, al no existir La verdad, siendo el individuo el constructor de todo hecho, el detallismo y la significación que puede ganar un acontecimiento al describirlo en un diario no es una "exageración" sino mas bien una nueva interpretación, mas rica y trascendente de lo que nos ocurre o vemos dia a dia. Por asi decirlo, es una nueva Apariencia del hecho en si, que gana en importancia y quizás incluso en belleza una vez escrito como un relato o quizás solo una descripción. La superficialidad o la sin importancia que le damos a muchos hechos de nuestro dia tambien son apariencias con respecto a el en si, y si logra haber alguna medida de como debemos tomarnos las cosas que nos pasan, como significarlas o interpretarlas, siempre será una medida concensuada y elaborada a partir de nuestra experiencia personal, de como creemos que se mueve el resto y las probabilidades que le otorgamos a cada opcion. En conclusión, no solo Forzar es Forjar, todo se forja.
No se puede decir que todo empezo con el acontecimiento siguiente, pero si fue el hecho, la experiencia que logro abrirse paso hacia la conciencia y desencadenar de un modo preciso el problema de la existencia en Antoine.
El sábado los chicos jugaban a las tagüitas y yo quise tirar, como ellos, un guijarro al agua. En ese momento me detuve, dejé caer el guijarro y me fui. Debí de parecer chiflado, probablemente, pues los chicos se rieron a mis espaldas.
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